الظاهر أنه الشيخ علي التوايني النحاريري العاملي صاحب كتاب الكفاية في الفقه الذي ينقل عنه الكفعمي في مجاميعه، ترجمه كذلك في الرياض و قال: هو تلميذ الفاضل المقداد المتوفى (826) و يروي عنه الشيخ جمال الدين أحمد بن الحاج علي العيناثي كما في إجازة الشيخ نعمة الله بن خواتون للسيد حسن بن علي بن شدقم المدني المذكور في (ج 1- ص 258).

2252: كتاب التولد

كبير لأبي جعفر محمد بن علي بن محبوب القمي الأشعري، ذكره النجاشي، و يرويه عنه أحمد بن إدريس المتوفى (306).

2253: توليدات بني أمية في الحديث‌

للشيخ المتكلم أبي محمد بثيت بن محمد العسكري من أصحابنا العسكريين و صاحب أبي عيسى محمد بن هارون الوراق، ذكره النجاشي.

2254: تهافت الفلاسفة

للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى في (573) يوجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.

2255: تهافت الفلاسفة

للمحقق خواجه نصير الدين الطوسي المتوفى (673) كذا قاله في اكتفاء القنوع ثم قال (إنه تعرض فيه للرد على الغزالي و هو لم يطبع بعد). أقول أول من ألف بعنوان تهافت الفلاسفة الغزالي المتوفى في (505) كما فصل تأليفه في كشف الظنون- ج 1- ص 346 و هو مطبوع، و رد عليه محمد بن أحمد بن رشد المتوفى في (595) و يسمى رده ب تهافت التهافت المطبوع أيضا، ثم أمر السلطان محمد. فاتح قسطنطينية- المتوفى في (886) المولى مصطفى بن يوسف المعروف بخواجه زاده المتوفى في (893) و المولى علاء الدين علي الطوسي المتوفى (887) بتأليف محاكمة بين تهافتي الغزالي و ابن رشد، فكتب كل واحد منهما تهافتا، و طبع تهافت خواجه زاده على هامش تهافت الغزالي، و أما تهافت الفلاسفة للخواجة نصير الدين الموجود في مكتبة نور عثمانية، و مكتبة بشير آغا في إسلامبول كما يظهر من فهرسيهما يعبر عنه ب شرح تهافت الفلاسفة أي الذي ألفه الغزالي، و نسخه أخرى من شرح التهافت للخواجة نصير الدين موجودة في تبريز في مكتبة الحاج ميرزا باقر القاضي.

2256: كتاب التهاني‌

لأبي جعفر البرقي القمي أحمد بن محمد بن خالد المتوفى‌