تقليب المكايد و رد الباب السابع منه الذي هو في الإمامة اسمه برهان السعادة كما مر (في ج 3 ص 96) و رد الباب الحادي عشر منه الذي هو في الأوهام و التعصبات و الهفوات اسمه مصارع الأفهام كما يأتي، كل هذه الكتب من مجلدات كتاب الأجناد فارسيات مطبوعات بالهند قد فاتنا ذكر العنوان العام في محله لكن نذكر العناوين الخاصة لكل مجلد في محله، و جميع هذه الكتب من تأليفات العلامة السيد محمد قلي بن السيد محمد حسين بن حامد حسين بن زين العابدين الموسوي النيسابوري الكنتوري (المولود في 1188 و المتوفى في تاسع المحرم 1260) ترجمه مفصلا في آخر نجوم السماء و بترجمته ختم الكتاب، و التشييد طبع بمطبعة مجمع البحرين في مجلدين في سنة (1283) و في مجلده الأول الراجع إلى الأولين أربعة أجزاء، ينتهي الجزء الأول إلى (ص 354) و الجزء الثاني إلى (ص 878) و الجزء الثالث إلى (ص 1386) و الجزء الرابع إلى (1910) و المجلد الثاني المتعلق بالثالث ينتهي إلى (ص 442) و يأتي الردود على التحفة المذكورة بعنوان الرد في حرف الراء و بالعناوين الخاصة كالعبقات، و النزهة الاثني عشرية، و غيرها كل في محله، كما مر إحياء السنة، و البوارق، و بيان تصحيف المنحة و غيرها.

(التاء المثناة الفوقانية بعدها الصاد المهملة)

959: التصحيح في علم الصنعة

لأبي موسى جابر بن حيان الكوفي (المتوفى في 200) كما استظهرناه في التدابير، نقله ابن النديم عن فهرس تصانيفه في (ص 502).

960: تصحيح الأسانيد

للمولى محمد بن علي الأردبيلي تلميذ العلامة المجلسي و مؤلف جامع الرواة، عمد فيه إلى تصحيح أكثر أسانيد التهذيب و الاستبصار الذي يتراءى من المشيخة أو الفهرست أنه غير صحيح، أورده بتمامه شيخنا في خاتمة المستدرك في (ص 719) مع زيادات فوائد ميزها عن الأصل بلفظ (قلت) و أورد المؤلف المنتخب الملخص منه في الفائدة الثانية من خاتمة كتابه جامع الرواة و طبع المامقاني المعاصر هذا المنتخب في آخر المجلد الثالث من رجاله.

961: تصحيح اعتقاد الإمامية

شرح على اعتقادات الشيخ أبي جعفر الصدوق الذي يطلق عليه دين الإمامية كما مر في (ج 2- ص- 226) شرحه الشيخ السعيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد (المتوفى 413) أوله: الحمد لله على نواله و الصلوات على‌