كما أرخه في تاريخ العلماء و هو صحيح لا غيره مما مر في المجلدات، ذكره القاضي نور الله في مجالسه مع ما مر له من الأخلاق، و أسرار الحروف، و ألقي و غيرها.

845: ترياق فاروق‌

فارسي في الرد على الشيخية، للسيد الحجة ميرزا محمد حسين بن الأمير محمد علي الحسيني الشهرستاني الحائري المتوفى سنة (1315) فرغ من تأليفه سنة (1301) و هو مطبوع، و نسخه خط يد المؤلف في سنة (1315) و هي موقوفة ولده الحاج ميرزا علي في سنة (1311) توجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.

846: ترياق فاروق‌

أيضا فارسي للسيد محمد حسين الحسيني الأصفهاني المقارب للعصر الحاضر، يوجد في الخزانة الرضوية أيضا و هو غير سابقة.

(ترياق فاروقي)

أو الباقيات الصالحات كما مر بالعنوان الثاني.

847: ترياق الفكر

كما في كشف الظنون في حرف التاء أو (درياق الفكر فيما عاب به أبا تمام) كما في الطبع الثاني من فهرس ابن النديم، و على أي حال فهو لأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة الكاتب المتوفى بعد سنة (320) أرخه كذلك صاحب معجم الأدباء ثم قال: و أرخ ابن الجوزي وفاته سنة (337) و أنا لا أعتمد على ما نفرد به ثم إنه حكى فهرس تصانيفه عن ابن النديم هكذا، كتاب درياق الفكر، كتاب السياسة، كتاب الرد على ابن المعتز فيما عاب به أبا تمام، فجعل جملة فيما عاب بيانا لموضوع الرد مع أنه في نسخه ابن النديم بيان الترياق الذي هو معرب درياق كما ذكرناه و الله العالم.

() 848: تزك خيال‌

في تراجم مشاهير الهند و العجم و معاشره الأنبياء بلغة أردو، للنواب السيد نصير حسين خان الملقب في شعره بخيال الهندي (الپنئي) المعاصر، مطبوع بالهند.

849: تزكية الأرواح عن موانع الأفلاح‌

منتزع عن الأخلاق الناصري، تأليف خواجه نصير الدين الطوسي الذي توفي سنة (672) مرتب على مقدمه و ثلاث مقالات و خاتمة، ألفه بعض الأصحاب المقاربين لعصر مؤلف الأصل و أهداه إلى الملك الأعظم المرتضى العالم العادل الحاكم الفاضل السيد فخر الدين بن السيد علاء الدين المرتضى بن الحسن الحسيني و أكثر في ألقابه و قد اختصرنا منه، رأيت نسخه منه تاريخ كتابتها سنة (764) عند السيد محمد باقر حفيد آية الله اليزدي في النجف الأشرف.

(تزكية الصحبة)

أو تأليف المحبة ترجمه للكشف الريبة، مر بالعنوان الثاني.