يأتي، و كثير من أسانيد الصحيفة الكاملة ينتهي إليه، و مراد الشيخ الطوسي في كثير من مواضع فهرسه بالإسناد الأول أو بهذا الإسناد هو روايته عن عدة من مشايخه عن أبي المفضل الشيباني‌

1251: الأمالي‌

المعروف بالمجالس أو عرض المجالس للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الرازي المتوفى بها سنة 381 طبع بطهران سنة 1300 و هو في سبعة و تسعين مجلسا و الحديث الأول من المجلس الأول بالإسناد عن علي بن الحسين ع في فضل القول الحسن. و السند العالي إلى هذا الكتاب كما رأيته في صدر نسخه السيد محمد الطباطبائي اليزدي هكذا حدثني الشيخ أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن الفاخر الدوريستي عن جده محمد بن موسى عن جده جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن أحمد عن مؤلفه الشيخ الصدوق. و الشيخ عبد الله هذا ممن أدرك أوائل الماية السابعة كما في عنوان دوريست في معجم البلدان قال (إنه توفي بعد الستمائة بيسير) فروايته عن الصدوق المتوفى سنة 381 بثلاث وسائط سند عال كما لا يخفي. و النسخة العتيقة منه بخط الشيخ الجليل المعروف بابن السكون و هو علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون رأيتها في المشهد الرضوي عند المحدث الشيخ عباس القمي تاريخ كتابتها يوم الخميس الرابع عشر من ذي الحجة سنة 563 و توجد في كتب مدرسة فاضل خان بالمشهد الرضوي نسخه من المجلس الحادي و الخمسين إلى آخر الكتاب بخط الشيخ المحدث الحر العاملي 1061،

1252: الأمالي‌

للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد الحارثي البغدادي المتوفى سنة 413 مرتب على المجالس. و عبر عنه النجاشي بالأمالي المتفرقات. و لعل وجهه أنه أملاه في مجالس في سنين متفرقة أولها