علي بن المولى حسين قلي الهمداني، و قد مر بعنوان درة الصدف 8: 100 لكن النسخة المنقولة عن خط المؤلف صرح في أوله و آخره باسمه لؤلؤ الصدف في تاريخ النجف أوله: [سپاس خارج از وهم و قياس مر كردگاري را سزاست‌] فرغ منه في الخميس 16 محرم 1322 و ذكر المؤلف في آخره نسبه هكذا عبد الله بن محسن بن باقر بن علي بن الميرزا إسماعيل السبزواري الأصفهاني، المنتهي إلى حسين الأصغر ابن السجاد (ع)، ولد في 1285 و تشرف إلى العتبات في 1304

551: لؤلؤ الصدف في جواب مسائل الشيخ خلف‌

للشيخ عبد الله بن صالح الشريف الحسيني أبا الشعباني، أما الإمامي مذهبا، كتبه في جواب مسائل الشيخ خلف بن عصفور الديلمي في 12 شعبان 1139 و قال في نسبه في آخره:

أنا جدي علوي و أبي ابن شريفه و أنا أيضا شريف علوي في الصحيفة

و رسول جدي و أبي من غير خيفة كل من ينكر قولي فلقد جاز الحنيفة

و قال في مذهبة قوله:

أحمد جدي و أما والدي مالكي لكن ديني شافعي‌

و اعتقادي حنفي في الأصول ثم سني بقول واقع‌

أكره الرافض للحق و لا أكره النصب لدين الرافعي‌

موسوي ليس أرضى أحمد و أنا ليس له بالتابع‌

هاشمي علوي جدتي فاطم الزهرا بنص قاطع‌

و أعجبوا مني فإني من أول أتقي فيها تقاه الجازع‌

لعن الله امرأ خالفني في اعتقادي بدليل جامع‌

فيظهر أن والده صالح من الشرفاء و جده الأعلى من طرف الأب شعباني و السائل للمسائل وصف بقوله: [الأخ الأعز التقي النقي الشيخ خلف بن عصفور الديلمي‌] رأيت نسخه منه ضمن مجموعة من رسائل السماهيجي، في كتب السيد خليفة الموسوي، و تمام نسبه كما في آخر الوسيلة إلى تحصيل الأماني له هكذا عبد الله بن صالح بن جمعة بن شعبان بن علي بن أحمد بن ناصر السماهيجي‌