الهامش بخطه، و كتب الوقفية للخزانة الرضوية أيضا بخطه في التاريخ، و أرسلها إلى الخزانة، و نسخه أخرى في حاشية كتاب العيون كتابتها في 1125 بخط سيد علي بن أدهم الحسيني الشيرنكي السبزواري، و نسخه منقولة عن نسخه خط المصنف في مكتبة الميرزا أبي الفضل شيخ الإسلام الزنجاني‌

481: لوامع الأنوار في مصائب و نوائب سبط الرسول المختار

للحاج الشيخ أبو الحسن بن محمد الدولت‌آبادي المرندي النجفي، المتوفى 1352 المذكور في طبقات أعلام الشيعة- النقباء: 34 طبع بطهران في 1330 على الحجر في 485 ص‌

482: لوامع أنوار الكشف و الشهود على قلوب أرباب الذوق و الجود

لعبد الرحمن الجامي المذكور في (9: 188 و 14: 4) شرح ل قصيدة الخمرية لابن فارض المصري (576- 632) المذكور في (9: 27) فرغ منه في 883 أول القصيدة:

شربنا على ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم‌

أول الشرح: [سبحان من جميل ليس لوجهه نقاب الا النور اما بعد اين ورقى چنديست در شرح ألفاظ قصيدة ميمية خمرية فارضية] نسخها شايعة أقدم ما اطلعت: أصغر مهدوي بطهران (رقم: 68) من القرن التاسع أو العاشر و (المجلس: 5008) بخط آقا جان بن سيف الله الشيرواني ج 2/ 949 و (دانشگاه: 339) ضمن مجموعة تاريخها ج 1/ 1086 و (أدبيات: 125 د) من القرن الحادي عشر، كما في فهارسها و غيرها

483: لوامع البينات في الأسماء و الصفات‌

لفخر الدين الرازي، محمد بن عمر بن حسين (544- 606) المذكور في (9: 810) ألفه لأبي حفص عمر بن حسين إسفهسالار في بلدة لوالج، في شرح أسماء الله و صفاته و نعوته، في ثلاثة أقسام: المبادى‌ء و المقدمات، المقاصد و الغايات، اللواحق و المتممات، في كل منها عدة