(دانشگاه: 4131) بخط أحمد بن الحسين الرضوي، تاريخ كتابتها 1274 كما في فهرسها.

556: كشف دو لوح تاريخي در همدان‌

أصله لپرفسور هرتسفلد، و الترجمة الفارسية لمجتبى مينوي أستاذ جامعة طهران، طبع بطهران.

557: كشف الرموز

شرح على مختصر الشرائع الموسوم ب النافع و هو شرح مرموزاته و مشكلاته. للشيخ عز الدين الحسن بن أبي طالب اليوسفي الآبي فرغ منه في شعبان 672 قال سيدنا بحر العلوم في فوائده: هو أول من شرح المختصر النافع و يعبر عنه في الكتب الفقهية بالآبي، و ابن الزبيب، و تلميذ المحقق، و شارح النافع و كتابه مشتمل على فوائد كثيره، و يكثر فيه النقل عن السيد أبي الفضائل أحمد بن طاوس، و له مع شيخه المحقق مباحثات في كثير من المسائل، و من أقواله فيه تحريم الجمعة في الغيبة و حرمان الزوجة من الرباع و إن كانت ذات ولد انتهى، و هو موجود في خزانة الحاج آغا بن الحاج سيد أسد الله بن السيد حجة الإسلام الأصفهاني، و في خزانة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين نسخه عتيقة بخط بعض العلماء، و عليها خط المولى المجلسي، و في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء نسخه بخط الشيخ علي بن شمروح، فرغ منه نهار الثلثاء الثامن و عشرين من شهر رجب و سنة كتابتها 768 في آخره: أن فراغه من تأليف الكتاب في شهر شعبان في 672 كما مر أولا. أوله: [يقول العبد الضعيف الراجي عفو ربه الحسن بن أبي طالب اليوسفي الآبي أحمد المنعم لا يحمد الا لفضله و صلاتي على سيد لا يرحم الا بصلته ...] و هو شرح بالقول، عناوينه قال دام ظله، شرحه هذا التلميذ في حياة أستاذه المحقق صاحب المتن، لأن المحقق توفي 676 و نسخه ناقصة الأول و الآخر في الرضوية و نسخه تامة في (سپهسالار) كتابتها في 1248.

558: كشف الرموز

لنيازي بن السيد علي بن محمد الحجازي، و يحتمل أن يكون المؤلف هو المذكور في (9: 1240) و مؤلف جامع اللغات 5: 69 و هو في شرح بعض الأشعار المشكلة من الفردوسي و الخاقاني و الأنوري و ظهير