أخذه عن تلميذه أبي عبيد الجوزجاني، فإنه قال: إنه قبل تبييضه التام توفي أبو علي و لم يجمعه أحد بعده و في أول النسخة الموجودة: [قد رأيت طرفا من هذا الكتاب بخطه مقدار مائة و ثلاثين ورقة، فانتخبت منه فصولا و نكتا] رتبت اللغات فيه على حسب الموضوع: كتب الأنبياء و النبيين، القضاء و القدر، فصل في أمر الصحابة، العبادة و الزهد، المذاهب يوجد منه نسخه في (الملك: 2013)

236: لسان العرب‌

اللغة الكبير المشهور في مجلدات، لإمام اللغة جمال الدين أبي الفضل جلال الدين أبي العز محمد بن مكرم بن علي بن أحمد بن أبي القاسم بن حقبة بن منظور الأنصاري الخزرجي الإفريقي المصري المذكور في (9: 30، 51) الشيعي كما صرح به في مادة وصي و شهد به السيوطي و محمد بن شاكر، ولد في المحرم سنة ثلاثين و ستمائة و توفي في شعبان 716 أو 717 قال السيوطي: [كان عنده تشيع بلا رفض و مختصراته خمسمائة مجلد] أقول: و منها مختصر الأغاني و مختصر تاريخ دمشق و مختصر الذخيرة و مختصر العقد و مختصر مفردات ابن البيطار إلى غير ذلك قال في الفهرست الخديوي: رتبه على ترتيب الصحاح و جمع فيه بين التهذيب و المحكم و الصحاح و حواشيه و جمهرة ابن دريد و نهاية ابن الأثير، و فيه الشواهد من الآيات و الأحاديث و الأشعار فرغ منه ليلة الاثنين الثاني و العشرين من ذي الحجة في 689 و الموجود منه خمسة و عشرين جزءا، بقلم عادي انتهى، و قد طبع في مصر على ما سمعت و رأيته بحمده تعالى و هو في عشر مجلدات طبع في بولاق في 1308 و له أيضا أخبار أبي نواس المطبوع بمصر، و قد فاتنا ذكره في محله‌

237: لسان العرب في علم الأدب‌

للمولوي شاه ميرزا محمد بن الحسن بن مهدي، المعروف بحسن ميرزا اللكهنوي مؤلف تحفه الأخيار 3: 418 المطبوع في 1316 بعد وفاه المؤلف، ذكره في أوله‌

238: لسان العشق‌

فارسي منظوم من بحر الرمل للسيد جواد الروضة خوان القاري الكشميري الحائري، المتوفى 11 ربيع الأول 1333