ذكره. و نسخه في (الرضوية: 241) بهذا الترتيب: 1- القضاء و القدر 2- الموت 3- مناظرة بين العشق و العقل 4- مناظرة بين الليل و النهار 5- مناظرة بين الشباب و الكحولة 6- في العارف الحقيقي. و نسخه أخرى رأيتها في (الملك: 6248) أيضا من تلك القرن و في ستة أبواب أبوابها تخالف ما ذكر: 1- في مقامات العقل 2- مناظرة الليل و النهار 3- في القضاء و القدر 4- في عناية الرحمن 5- العارف الحقيقي 6- في الشبابة و الغرور. راجع گنج نامه له.

1177: كنز السالكين‌

مشيخة مشتملة على إجازات كثيره بخطوط المجيزين، دونها مالكها سالك الدين محمد بن نجم الدين محمد بن إسحاق بن الموفق المتخلص ب (سالك) اليزدي و سماه بهذا الاسم، كما مر مفصلا في (8: 187) و من تلك الإجازات إجازة عماد الدين علي الشريف القاري، و منها إجازة لطاهر صاحب الدرر الفريد المذكور هناك قال مالك النسخة:

نام اين كرديم كنز السالكين زانكه سالك را بود رشدي از اين‌

يوجد عند (فخر الدين النصيري) بطهران.

1178: كنز السعادة

في تراجم جملة من العلماء السادة، للسيد شبر الحويزي، ذكر في رسالة ترجمته.

1179: كنز الطبيب‌

هو سابع مجلدات كنز الأديب السابق ذكره، ابتدأ بالنساء و ما يتعلق بشهوتهن دواء و غذاء، و أورد تمام برء الساعة لابن زكريا و طب الرضا ع و طلب النبي ص ثم شرع في الأدوية المفردة و المركبة مرتبا على الحروف و ذكر كثير من مباحث التشريح مرتبا على مقدمه و فصول و خاتمة.

1180: كنز العاشقين‌

فارسي في الأخلاق و المواعظ، موجود في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري بالنجف. أوله: [حمد بى‌حد و ثناى بى‌عد خالق أحد و رازق صمد را ...] مرتب على عشرة أبواب، ذكر فيه أنه استخرجها من إحياء العلوم و كيمياى سعادت للغزالي و قال فيه: