1456:عجالة الراكب و قناعة الطالب في المناقب‌

فارسي للمولى محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطان‌آبادي المتوفى بالكاظمية في 1314 كتبه بأمر السيد علي البجستاني و هو معجل عازم على السفر. مرتب على مقدمه في فضل العلم و العلماء و أبواب و فصول في فضائل الأئمة عن كتب العامة و ذكر أحوال بعض الصوفية و علماء العامة و جملة من المواعظ و الأخلاق. موجود بخطه في مكتبة (الطهراني بسامراء) أوله [الحمد لله الذي أفاض علينا الوجود لمعرفته و طاعته ...] ذكر فيه أنه رأى حديث الكساء مسندا مع اختلاف في متنه في كتاب غرر الاخبار للديلمي، و ذكرت أسناده في كتابي الفلك المشحون و كتابي الآخر منتهى الوصول إلى علم الأصول.

1457:العجالة في تحقيق لفظ الجلالة

للشيخ علي بن الحسين الكربلائي معاصر شاه سلطان حسين الصفوي. و كتب له مراد المريد في 1107 كما يأتي. و قال في آخره: [دانسته شد كه قول به وصفيت موافق ظاهر أحاديث أهل بيت، و قول به علميت به طرقى كه اختيار كردم قوت و رجحان مى‌گيرد، بسبب جمع كردن فيما بين الدلائل و الله تعالى يعلم ...] يوجد عند الشيخ مهدي شرف الدين بتستر.

1458:العجالة في رد مؤلف الرسالة

للمولى زين الدين علي الشريف الخوانساري كما سمى نفسه في أوله. أقول و هو المولى زين الدين علي بن عين علي الخوانساري المجاز من المير محمد حسين الخاتون‌آبادي في 1138 بالإجازة الموسومة مناقب الفضلاء فيه رد على رسالة المولى حيدر علي الشيرواني في تحقيق معنى الناصب و حكم المخالفين للشيعة، و يعرف برسالة في تحقيق الناصب، كما عبر به سيدنا بحر العلوم في الفوائد الرجالية أوله [الحمد لله الذي أكرمنا بفضله فهدانا إلى دين الإسلام‌]، و رتبه على مقدمه و فصلين و خاتمة، و فرع منه في شعبان 1133 و النسخة بخط محمد علي بن صادق القوچاني. فرغ من الكتابة في شعبان 1138 و عليها حواش [منه سلمه الله‌] عند السيد محمد رضا بن يوسف الطباطبائي التبريزي في النجف.

1459:العجالة في الطب‌

مرتب على اثني عشر بابا و خاتمة. أوله [إياك نعبد و إياك نستعين ...].