كما نقلنا عنه في ص 381 من الجزء الأول من الشين و ذكر قبله (فصوص الحكم) لابن العربي و شروحه و نقلنا هناك القول بأن شرح الفصوص المنسوب إلى الفارابي و المطبوع بطهران في سنة 1318 للمولى جلال الدواني المتوفى سنة 908 بقرينة أنه ألفه باسم السلطان يعقوب بهادر الذي كانت سلطنته من سنة 889 إلى سنة 896 و ذكر في أمل الآمل أيضا ترجمه الشيخ محمد تقي بن عبد الوهاب الأسترآبادي المشهدي في المحمدين و نسب إليه شرح فصوص الفارابي أيضا و قال إنه فارسي لم يتم و وقع تاريخ وفاته في الطبع هكذا سنة 358 و هو غلط جزما لأنه ترجمه (في نجوم السماء) في ص 142، و نقل كلام صاحب الأمل المصرح بأنه من معاصريه، و الظاهر أنه كان حيا في وقت تأليفه أي سنة 1091 ثم نقل عن (شذور العقيان) أنه ولد الأسترآبادي في سنة 1037 و مات في سنة 1110 فيكون عمره ثلاثا و سبعين سنة، و انما بسطنا الكلام هنا ليكون شرحا لما مر لنا في الجزء الأول من الشين مختصرا.

1921: شرح النظم‌

في تواريخ النبي و المعصومين و سيرتهم و معجزاتهم ص من نظم الشيخ الحر العاملي، و الشرح للمولى محمد إسماعيل صاحب منظومة (العقيدة الوحيدة) التي نظمها في سنة 1245 كما ذكره في آخر حواشي منظومته المذكورة مع سائر تصانيفه، و المظنون أنه شرح النظام و سقط الألف من الناسخ لأن الظاهر أن اسم منظومة الشيخ الحر (النظام) حيث قال في أوله: (

هذا نظام قد جمعت فيه‌

) فالمشار إليه بهذا كلمة نظام فهو اسم المنظومة و الله أعلم.

شرح النظام‌

مر بعنوان شرح الشافية في القسم الأول من هذا الجزء في ص 313.

1922: شرح نظام البرهان‌

لماتنه و ناظمه السيد حسين بن الأمير إبراهيم القزويني شيخ سيدنا بحر العلوم و المتوفى سنة 1208 صرح به في إجازته للسيد بحر العلوم في سنة 1194.

1923: شرح نظم التجويد

فارسي للحافظ محمد صادق أوله: (الحمد لله‌