ذكره النجاشي (ص 191) و السيد ابن طاوس في أول فرج المهموم‌

704: الرد على المنجمين‌

للعلامة الكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى (449) من المختصرات المحتوي عليها كنز الفوائد

705: الرد على منكري الحسن و القبح العقليين‌

للسيد أبي المكارم عز الدين حمزة بن علي بن أبي المحاسن زهرة الحلبي ذكر في فهرس كتبه‌

الرد على منكر كفاية النظر في تحصيل المعرفة

أيضا للسيد أبي المكارم بن زهرة الحلبي صاحب غنية النزوع اسمه الشافية تأتي‌

706: الرد على منكر صاحب الزمان في هذه الأزمان‌

للمولى المعاصر الشيخ محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني المتوفى (1333) و له رسالة أخرى في ذلك كلتاهما بخطه في مكتبته المؤلف و مر له الرد على القصيدة البغدادية (في ص 218)

الرد على منهاج السنة

مر في (ص 176) بعنوان الرد على ابن تيمية الذي هو مصنف المنهاج‌

707: الرد على موسى جار الله‌

للشيخ مهدي بن داود الحجار النجفي المتوفى بها في (8 شعبان- 1358) و له فوز الدارين في نقض العهدين طبع (1349) و للسيد عبد الحسين شرف الدين أجوبة مسائل موسى جار الله طبع (1355) و يأتي في الكاف كشف الاشتباه في الرد على موسى جار الله للشيخ عبد الحسين الرشتي طبع مرتان‌

708: الرد على الناشي في نقضه الطب‌

لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب المتوفى (311) ذكره ابن النديم ص 417

الرد على النحوي‌

كما في بعض المواضع للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد ابن طرخان المتوفى (339) و ذكره القفطي في أخبار الحكماء- ص 183 بعنوان الرد على ابن النحوي كما مر في (ص 179) و هو محمد بن العباس المتوفى (343)

709: الرد على النسفي‌

و هو أبو جعفر المعروف بالنسفي العراقي للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (413) و هو في مسألة غسل الرجلين في الوضوء و ذلك حين سأل النسفي في مجلس المفيد عن الواجب في الرجلين فقال غسلهما، فقال السائل ما الدليل عليه، قال النسفي: قول النبي (ص) بعد وضوئه مع غسل الرجلين هذا وضوء