اليزدي نزيل أصفهان ابن السيد حسين بن إسماعيل الحسيني طبع في هامش برهان المتقين له في (1345)

547: الرد على الصدوق في عدد شهر رمضان‌

«1» للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (413) كان موجودا في مكتبة (السماوي)

548: الرد على الصواعق المحرقة

«2» المسمى بالأسهم الخوارق على صاحب الصواعق لبعض الأصحاب، ألفه أوائل القرن الثالث عشر و النسخة بخطه كانت في مكتبة السيد خليفة في النجف و لا أدري إلى من انتقلت‌

549: الرد على الصواعق المحرقة

نظما للشيخ فرج المادح الخطي الشاعر الأديب الكامل، ذكره في أنوار البدرين‌

550: الرد على الصواعق المحرقة

للشيخ عمران بن الحاج أحمد دعيبل الخفاجي النجفي المولود (1247) و المتوفى (1328) ذكره ولده الفاضل الشيخ موسى بن عمران و قال: هو رسالة صغيرة

551: الرد على الصوفية في التزامهم بحضور صورة الشيخ عند الذكر

فارسي يقرب من ألف و مائة بيت للمحقق القمي الميرزا أبي القاسم بن الحسن الجيلاني، مطوي في جامع الشتات‌

552: الرد على الصوفية

للمولى أحمد بن محمد التوني البشروي أخ المولى عبد الله التوني صاحب الوافية، و هو صاحب الحاشية على الروضة البهية و معاصر المحدث الحر كما ذكره في الأمل‌

553: الرد على الصوفية

للمولى إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا بن علاء الدين محمد المازندراني الخواجوئي صاحب المائة و الخمسين تصنيفا المتوفى (1173) ذكره في الروضات‌

554: الرد على الصوفية

للسيد أعظم علي البنگوري من تلاميذ السيد دلدار علي مرتب على سبعة عشر مقصدا أوله [اعلموا يا إخواني في الدين، در اين زمان در أذهان‌