* استفاده از منابع غير اصولى - همانند كتب روايى، كلامى و تاريخى.

با اين حال:

* تعداد اصطلاحات آن از پانصد تجاوز نمى كند.

* ارجاعات آن كم است و به درستى مترادف ها و اعم و اخص ها معلوم نشده است.

* برخى از اصطلاحات در لابلاى اصطلاح اعم خود مورد بحث قرار گرفته است مانند وضع تخصصى، وضع تخصيصى، وضع تعينى و وضع تعيينى.

* با اين كه نام كتاب «فرهنگ تشريحى اصطلاحات» است در موارد قابل توجهى تعريف و توضيح اصطلاح از يك سطر تجاوز نمى كند مانند: ظن مطلق، ظن موضوعى و ظن نوعى.

فرهنگ اصطلاحات اصولى

اين كتاب اثر محمدحسين مختارى مازندرانى (متولد 1337) است كه اولين ويرايش آن در سال 1377 در 296 صفحه از سوى انتشارات انجمن قلم ايران به چاپ رسيده است.

* حدود چهارصد اصطلاح اصولى به صورت الفبايى، به اختصار و به زبان فارسى در اين كتاب آورده شده است.

* به جز موارد اندك ديدگاه اصوليان آورده شده است.

* زيرنويس هاى معدودى دارد.

* در فهرست منابع آن تنها 16 منبع آورده شده است.

* تنها مأخذى كه از عامّه آورده، كتاب «المستصفى» اثر غزالى مى باشد و چند اصطلاح اصولى از اهل سنت را نيز آورده است.

* از سيستم ارجاع استفاده نشده و اصطلاحات مترادف ذكر نشده است.

المعجم الاصولى

نويسنده اين كتاب الشيخ محمد صنقور است. ويرايش اول اين كتاب به زبان عربى در سال 1380 شمسى در 1008 صفحه در دو جلد منتشر شد.

* قريب به ششصد [600] اصطلاح اصولى به صورت نسبتاً مبسوط در اين كتاب به شيوه الفبايى توضيح داده شده است.

* پاورقى ندارد.

* اگر چه در مواردى از اهل سنت مطالب و ديدگاه هايى بيان شده است اما در فهرست منابع، منابع اهل سنت آورده نشده است.

* تنها در مواردى به ديدگاه هاى مختلف اصوليان شيعه پرداخته است.

معجم المصطلحات الاصوليه

نويسنده اين كتاب محمد الحسينى است كه براى اولين بار در سال 1415 ق (1995 م) از سوى مؤسسه المعارف للمطبوعات در 176 صفحه به چاپ رسيد.

اين كتاب به زبان عربى و بسيار مختصر است.

* پاورقى و فهرست منابع ندارد.