الترخيم‌

(ترخيما احذف آخر المنادى) الترخيم فى اللغة ترقيق الصوت و تليينه. يقال صوت رخيم أى سهل لين. و منه قوله:

[712]-

أى رقيق الحواشى. و أما فى الاصطلاح فهو حذف بعض الكلمة على وجه مخصوص و هو على نوعين: ترخيم التصغير كقولهم فى أسود سويد و سيأتى فى بابه، و ترخيم النداء و هو مقصود الباب و هو حذف آخر المنادى (كيا سعا فيمن دعا سعادا) و إنما توسع فى ترخيم المنادى لأنه قد تغير بالنداء، و الترخيم تغيير و التغيير يأنس بالتغيير فهو ترقيق.

الترخيم‌ قوله: (ترقيق الصوت و تليينه) عبارة التصريح الترخيم لغة التسهيل و التليين فلم يقيد بالصوت قوله: (أى سهل لين) المناسب لعبارته قبل أن يقول أى رقيق لين نعم هو مناسب لعبارة التصريح السابقة، و لقول القاموس رخم الكلام ككرم فهو رخيم لان و سهل كرخم كنصر. قوله: (رخيم الحواشى) لعل المراد بها الكلمات. و فى القاموس الحاشية جانب الثوب و غيره. و قوله: لا هراء إلخ الهراء بضم الهاء و تخفيف الراء الكلام الكثير و النزر بفتح النون و سكون الزاى القليل و أراد أن كلامها متوسط لا كثير ممل و لا قليل مخل. قوله: (ترخيم التصغير) أى حذف بعض الحروف لأجل التصغير.

قوله: (و هو حذف آخر المنادى) أى للتخفيف لا للإعلال و لم يقيد الآخر بكونه حرفا فشمل كلامه الحرف و الحرفين و عجز المركب. و يرد على التعريف أنه غير مانع لشموله نحو: يا يد و يا دم إذ فى كل حذف آخر المنادى للتخفيف إلا أن يخرج باعتبار قيد الحيثية أى من حيث هو آخر المنادى فاعرف ذلك.

قوله: (فى ترخيم) فى بمعنى الباء السببية. قوله: (فهو ترقيق) بيان للمناسبة بين المعنى اللغوى و الاصطلاحى لكن كان المناسب ذكره عقب المعنى الاصطلاحى لظهور تفريعه عليه فتأمل.

شواهد الترخيم‌ (712)- قاله ذو الرمة غيلان من قصيدة من الطويل، لها أى لمية، و أراد بالبشر ظاهر جلدها. و الشاهد فى رخيم الحواشى فإن الترخيم بالخاء المعجمة بمعنى اللين، و من هذا سمى الترخيم فى النداء. قوله لا هراء بضم الهاء و تخفيف الراء و هو الكلام الكثير الذى ليس له معنى. و النزر بفتح النون و سكون الزاى و معناه القليل، أراد أن كلامها لا كثير بلا فائدة، و لا قليل مخل بل بين ذلك. و يروى و لا هذر. يقال رجل مهذار إذا كان كثير الكلام.

[712] - البيت لذى الرمة فى ديوانه ص 557 و المقاصد النحوية 4/ 285 و بلا نسبة فى شرح ابن عقيل ص 533.