و ليس قرب قبر حرب) هو اسم رجل (قبر) و صدر البيت: و قبر حرب بمكان قفر؛ أى: خال عن الماء و الكلأ. ذكر فى عجائب المخلوقات: أن من الجن نوعا يقال له: الهاتف، ...

و الجواب أنهما و إن تساويا فى اقتضاء الفعل إياهما، إلا أن اقتضاءه للفاعل مقدم فى الملاحظة العقلية على اقتضاء المفعول؛ لأن نسبة الوقوع تلاحظ بعد نسبة الصدور، فكان الفاعل مقدما فى الرتبة، فلا يلزم الإضمار قبل الذكر مطلقا بخلاف صورة المفعول، و أما ما قيل من أن اقتضاء الفعل المتعدى للفاعل أشد من اقتضائه للمفعول فلم يظهر وجهه، أفاده العلامة عبد الحكيم.

(قوله: و ليس قرب ... إلخ)

[1] يحتمل أن تكون الواو للحال، و يحتمل أن تكون عاطفة، ثم إن القرب بمعنى المقارب، و الإضافة لفظية، و كون إضافة المصدر معنوية فيما إذا كان باقيا على معناه الحقيقى، أو نقول:" قرب" ظرف لخبر ليس أى: ليس قبر كائنا قرب قبر حرب، و حينئذ فلا يلزم ما اتفق على عدم وقوعه فى كلام العرب من كون المسند أعنى: قبر ليس معرفة لإضافته إلى المضاف للعلم و هو حرب، و المسند إليه أعنى: اسمها نكرة، ثم إن ظاهر البيت الإخبار، و المراد منه التأسف و التحزن على كون قبره كذلك، و وضع المظهر موضع المضمر فى قوله:

" و ليس قرب قبر حرب" مع أن الأظهر أن يقول: و ليس قرب قبره لزيادة التمكين، حيث اعتنى بذكره. (قوله: قفر) قيل: نعت مقطوع و فيه أن محل صحة قطع النعت إذا تعين المنعوت بدون ذلك النعت و هنا ليس كذلك.

و أجاب الشيخ‌ [2] يس بأن هذا ضرورة و يمكن أن يقال: إن" قفر" خبر" قبر"، و قوله:

" بمكان" أى: مع مكانه و محله، فإنه أيضا قفر لا القبر فقط. (قوله: ذكر) أى: المصنف فى‌

[1] البيت كاملا:

و التنافر فى الشطر الثانى من البيت، في: (قبر)، و (حرب) و (قرب)

[2] هو يس بن زين الدين بن أبي بكر بن عليم الحمصي، الشهير بالعليمى شيخ عصره فى علوم العربية، ولد بحمص و نشأ و اشتهر و توفى فى مصر، له حواش كثيرة منها حاشية على شرح التلخيص للسعد-