responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 263

1 المصدر

1. التعريف‌

المصدر: اسم يدلّ على حدث مجرّد عن الزمان متضمّن على أحرف فعله.

2. العمل و شرائطه‌ [1]

المصدر يعمل عمل فعله بشرط أن يكون:

أ) مفرداً.

ب) مكبّراً.

ج) مقدّماً على معموله. [2]

د) غير مفصول عنه بأجنبي.

ه) غير مفعول مطلق تأكيديّ إلّا إذا كان نائباً عن فعله.

و) غير مختوم بتاء الوحدة،

كقوله تعالى: فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ. [3]

3. أشكال المصدر العامل‌

و هي ثلاثة:

أ) المضاف، و الأكثر إضافة المصدر إلى فاعله‌ [4] ثمّ ذكر منصوبه إن كان متعدّياً كما ترى في‌


[1] . لا يخفى أنّ اسم المصدر و المصدر الميمي كالمصدر الأصلي، قد يعملان عمل فعلهما مع الشرائط المذكورة في المصدر و لكن عملهما قليل.

[2] . إلّا إذا كان المعمول ظرفاً فيجوز تقديمه عليه.

[3] . البقرة (2) : 200.

[4] . أو اسمه إذا كان ناقصاً ثمّ ذكر خبره منصوباً، نحو: «أعجبني كونك عالماً». و قد يضاف إلى مفعوله، كقوله تعالى:

وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا. (آل عمران [3] : 97)

نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 263
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست