responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 244

الخلاصة

1. التوكيد: التابع الّذي يدلّ على تقرير المتبوع على معناه الظاهر.

2. أقسام التوكيد: «لفظي» و «معنوي»، فاللفظي هو تكرير اللفظ الأوّل بعينه لتقرير الموكَّد و إزالة شبهة التجوّز عنه.

و المعنوي هو توكيد المتبوع بألفاظ مخصوصة و هي على قسمين:

1. التوكيد المعنوي التقريري: هو ما يكون لتقرير الموكَّد و إزالة شبهه التجوّز عنه و له لفظان:

«عين» و «نفس».

2. التوكيد المعنوي الشمولي: هو ما يكون لرفع لتوهّم عدم إرادة الشمول عن الموكَّد و قد يكون للمجموع و ما نزّل منزلته و له ألفاظ، ك: «كلّ»، «عامة» و «جميع». و قد يكون للمثنّى و له لفظان: «كلا» و «كلتا».

3. أحكام التوكيد: يتبع الموكّد الموكّد في الإعراب و يجب إضافة الموكّد إلى ضمير الموكّد في التوكيد المعنوي. و تستعمل «نفس» و «عين» في توكيد المفرد مفرد مفردتين و في توكيد المثنّى و المجموع مجموعتين. و إذا أريد تقوية التوكيد ب «كلّ» يؤتى بعده ب «أجمع» و فروعه و إذا أريد شدّة تقوية التوكيد يؤتى بعد «أجمع» ب «أبصع»، «أبتع» و «أكتع». و إذا أريد توكيد الضمير المرفوع المتصل ب «نفس» و «عين» وجب توكيده أوّلًا بالضمير المرفوع المنفصل.

نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 244
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست