(10) و قال اللّه تعالى: «مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ».

(11) و قال تعالى: «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ‌ [1] أَعْجَبَ الْكُفَّارَ [2] نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً [3] وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ».

(12) و قال تعالى: «وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ‌ [4] بِقِيعَةٍ [5] يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَ وَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسابَهُ وَ اللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ. أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍ‌ [6] يَغْشاهُ‌ [7] مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ‌ [8] إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ [9]».

[1] الغيث: المطر

[2] الكفار: الزراع‌

[3] الحطام: الشجر اليابس المفتت. يشبه اللّه سبحانه و تعالى الحياة الدنيا، و هى حياة اللعب و اللهو و الزينة و المباهاة بالأحساب و الأنساب، بمطر أنبت زرعا فنما حتى صار بهجة النفس و قرة العين، ثم أصابته آفة فاصفر ثم صار شجرا يابسا لا ينفع.

[4] السراب: هو ما يرى فى الفلوات و الصحارى عند شدة الحر كأنه ماء و ليس به.

[5] القيعة: منبسط من الأرض.

[6] اللجى: العميق.

[7] يغشاه: يغطيه.

[8] ظلمات بعضها فوق بعض: هى ظلمة السحاب و ظلمة الموج و ظلمة البحر.

[9] و من لم يجعل ... إلخ: أى من لم يهده اللّه فما له من هاد.