(5) و قال تعالى: «وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ».
(6) و قال تعالى على لسان نوح عليه السّلام:
«إِنَّكَإِنْ تَذَرْهُمْ
يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً»
(7) و قال تعالى: «فَلْيَدْعُنادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ».
(8) و قال تعالى: «إِنَّالْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ».*
البحث:
عرفت أن الاستعارة من المجاز اللغوى، و أنها كلمة استعملت فى غير
معناها لعلاقة المشابهة بين المعنيين الأصلىّ و المجازى، و نحن نطلب إليك هنا أن
تتأمل الأمثلة السابقة، و أن تبحث فيما إذا كانت مشتملة على مجاز.
[1]يقول: إن للمدوح على نعما شاملة، فوجودى يعد من
نعمه، و لا أستطيع أن أحصر هذه النعم.