و إعمال (ما) حملا على (أن) نحو: (و كما تكونوا يولّى عليكم) [1] ذكره ابن الحاجب.

الثالث: إعطاء (إن) الشرطية حكم (لو) في الإهمال نحو: «فإن لا تراه فإنه يراك» [2]، و إعطاء (لو) حكم (إن) في الجزم نحو: [الرمل‌]

ذكره ابن الشجري.

الرابع: إعطاء (إذا) حكم (متى) في الجزم بها كقوله: [الكامل‌]

و إهمال (متى) حملا على (إذا) كقول عائشة رضي اللّه عنها: «و إنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس» [3].

الخامس: إعطاء (لم) حكم (لن) في عمل النصب قرئ‌ أَ لَمْ نَشْرَحْ‌ [الانشراح: 1] و في إعطاء (لن) حكم (لم) في الجزم كقوله: [المنسرح‌]

[1] الحديث في كنز العمال (14972) ، و السلسلة الضعيفة للألباني [320] ، و تذكرة الموضوعات للفتني (182) ، و الدرر المنتشرة من الأحاديث المشتهرة للسيوطي [125] ، و كشف الخفاء للعجلوني (2/ 184).

[2] أخرجه مسلم في صحيحه (1/ 30)، كتاب الإيمان، و ابن ماجه في سننه الحديث رقم (63) .

[84] - الشاهد لعلقمة الفحل في ديوانه (ص 134)، و لامرأة من بني الحارث في الحماسة البصرية (1/ 243)، و خزانة الأدب (11/ 298)، و الدرر (5/ 97)، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي (ص 1108)، و شرح شواهد المغني (2/ 664)، و لعلقمة أو لامرأة من بني الحارث في المقاصد النحوية (2/ 539)، و بلا نسبة في تذكرة النحاة (ص 39)، و الجنى الداني (ص 287)، و شرح الأشموني (3/ 584)، و مغني اللبيب (1/ 271)، و همع الهوامع (2/ 64).

[85] - الشاهد لعبد قيس بن خفاف في الدرر (3/ 102)، و شرح اختيارات المفضل (ص 1558)، و شرح شواهد المغني (1/ 271)، و لسان العرب (كرب)، و المقاصد النحوية (2/ 203)، و لحارثة بن بدر الغداني في أمالي المرتضى (1/ 383)، و بلا نسبة في شرح الأشموني (3/ 583)، و شرح عمدة الحافظ (ص 374)، و مغني اللبيب (1/ 93)، و همع الهوامع (1/ 206).

[3] انظر صحيح البخاري (1/ 89)، و مسند أحمد (6/ 224).

[86] - الشاهد لأعرابيّ في الدرر (4/ 63)، و شرح شواهد المغني (2/ 688)، و بلا نسبة في شرح الأشموني (3/ 548)، و مغني اللبيب (1/ 285)، و همع الهوامع (2/ 4).