الخمس، و لو أطلق وجبت ركعتان، و لا تجزئ الفريضة، و في إجزاء الركعة توقّف.

و لو قيّده بركعة انعقد.

و يصحّ نذر الفريضة و النافلة، و تجب الهيئة و العدد و الوقت في المؤقّتة دون التعقيب و صلاة الليل الثماني.

و لو نذر هيئة في غير وقتها أو عند عدم سببها، كالكسوف و الاستسقاء بطلت.

و لو نذر صلاة مقيّدة بمرجوح كالنافلة إلى غير القبلة لم ينعقد القيد.

و حكم اليمين و العهد كالنذر.

و في اشتراط خلوّه من صلاة واجبة توقّف.