ونقلهما في الحدائق ج ٧ ص ٢٧٩ طبعة النّجف وقال قدس‌سره : وحينئذ فما ورد في هذين الخبرين من اضافة المجانين والصبيان محمول على الكراهة ثم قال : ويكون النّهى هنا مستعملا في التحريم والكراهة واستعمال اللفظ في حقيقته ومجازه كثير في الاخبار. ولا يخفى عليك ما فيه الّا أنّ المتراءى من كلمات الأصحاب كون الحكم مجمعا عليه كما في مفتاح الكرامة ص ٢٤١ من المجلّد الأوّل من كتاب الصّلاة.

واستدلّ أيضا بما عن النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله « جنّبوا مساجدكم النّجاسة » تراه في الوسائل ب ٢٤ من أحكام المساجد ح ٢ نقلا عن جماعة من أصحابنا في كتب الاستدلال وقال الشّهيد : لم أقف على اسناد الحديث.