بالأذان كان رأسه في حجر عليّ عليه‌السلام فأذّن جبرئيل عليه‌السلام وأقام فلمّا انتبه رسول الله قال. يا عليّ هل سمعت؟ قال نعم. قال : حفظت؟ قال نعم. قال : ادع بلالا فعلّمه فدعا عليّ بلالا فعلّمه » [١] وفي رواية أخرى عن الفضيل بن يسار عن الصادق عليه‌السلام « قال لمّا اسري برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فبلغ البيت المعمور وحضرت الصلاة فأذّن جبرئيل وأقام فتقدّم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وصفّ الملائكة والنبيّون خلف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ثمّ ذكر الأذان المشهورة » [٢] ولا منافاة بين الحديثين لجواز حصوله عن جبرئيل عليه‌السلام مرّتين.

وهنا مزيد بحث [٣] وهو أنّ الأذان تارة يكون لتكميل فضيلة الصلاة كأذان المنفرد وأذان المرأة في بيتها وقد يكون للإعلام لا غير كأذان المؤذّن في البلد على مرتفع وقد يكون لهما كأذان صلاة الجماعة وفي الحديث « من صلّى بأذان وإقامة صلّى خلفه صفّان من الملائكة فإن صلّى بإقامة لا غير صلّى خلفه صفّ واحد [٤] ».