في الروضة، و صوم أيّام الحاجة، و الصلاة ليلة الأربعاء عند أسطوانة أبي لبابة، و ليلة الخميس عند الأسطوانة التي تلي مقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و إتيان المساجد بها كمسجد الأحزاب و الفتح (1) و الفضيخ و قبا، و مشربة أمّ إبراهيم، و قبور الشهداء خصوصا قبر حمزة عليه السّلام.

و يكره الحجّ و العمرة على الإبل الجلّالة، و رفع بناء فوق الكعبة- على رأي (2)- و منع الحاجّ دور مكّة- على رأي (3)- و النوم في المساجد خصوصا مسجد النبيّ صلّى‌

[1] في صحيحة معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السّلام: «إنّ مسجد الأحزاب هو مسجد الفتح» [1]. و أنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله دعا فيه يوم الأحزاب و استجيب له، و فتح اللّه بقتل عمرو و انهزم الأحزاب. و بهذا صرّح المصنّف رحمه اللّه في المنتهى [2] و التحرير [3]، و في التذكرة [4] ما يقتضي كونهما متغايرين فقال: «و مسجد الأحزاب و هو مسجد الفتح.»‌

و يمكن تنزيل عبارة المصنّف هنا على الصحيح بجعل الفتح معطوفا على الأحزاب، و كلاهما مضافان إلى المسجد الواحد، لأنّ العطف تفسيريّ، كما قال بعضهم إذ الأحزاب ليس هو الفتح.

قوله: «و رفع بناء فوق الكعبة على رأي»‌

[2] قويّ.

قوله: «و منع الحاجّ دور مكّة على رأي»‌

[3] قويّ.

[2] «منتهى المطلب» ج 2، ص 889.

[3] «تحرير الأحكام الشرعية» ج 1، ص 131.

[4] «تذكرة الفقهاء» ج 8، ص 450، المسألة 766.