ج: العجز عن الأداء، في الشيخ و الشيخة و ذي العطاش، فإنّهم يفطرون رمضان و يفدون عن كلّ يوم، فإن أمكن بعد ذلك القضاء وجب و إلّا فلا (1).

[فروع]

فروع أ: المريض أو المسافر إذا برئ و قدم قبل الزوال و لم يتناولا شيئا وجب عليهما الصوم و أجزأهما، و لو كان بعد الزوال استحبّ الإمساك و وجب القضاء.

ب: لو نسي غسل الجنابة حتّى مضى عليه الشهر أو بعضه، قضى الصلاة و الصوم على رواية (2)، و قيل: الصلاة خاصّة.

قوله: «فإنّهم يفطرون رمضان و يفدون عن كلّ يوم، فإن أمكن بعد ذلك القضاء وجب و إلّا فلا».

[1] الأقوى أنّهم مع العجز الكليّ لا فدية عليهم، و مع المشقّة التي لا تحتمل عادة يفطرون و يفدون كما ذكر.

قوله: «و لو نسي غسل الجنابة حتّى مضى عليه الشهر أو بعضه، قضى الصلاة و الصوم على رواية [1].».

[2] إنّما نسب الحكم إلى الرواية؛ لمعارضتها لرواية «رفع الخطاء و النسيان» [2] و منافاة ما تضمّنه من الحكم- لما سبق من أنّ من أصبح جنبا يصحّ صومه إذا لم يتعمّد- الشامل للناسي حتى لو تعمّد بعد ذلك البقاء على الجنابة مجموع النهار لم يبطل صومه.

[2] سبق تخريجه في ص 294، التعليقة 3.