لم ينعتق، وافقنا الشافعي في الاولى، و قال في الثانية على وجهين. و قال أبو حنيفة:

ينعتق إذا ملك.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و أخبارهم.