العلويّ [1]، قال: و جل [2] في صدري ما الأيّام التي تصام؟ فقصدت مولانا أبا الحسن عليّ بن محمّد عليهما السلام و هو ب‌ «صريا» [3] و لم أبد ذلك لأحد من خلق اللّه، فدخلت عليه، فلمّا بصر بي قال عليه السّلام: «يا إسحاق [4] جئت تسألني عن الأيّام التي يصام فيهنّ و هي أربعة: أوّلهنّ يوم السابع و العشرين من رجب يوم بعث اللّه تعالى محمّدا صلّى اللّه عليه و آله إلى خلقه رحمة للعالمين، و يوم مولده صلّى اللّه عليه و آله، و هو السابع عشر من شهر ربيع الأوّل، و يوم الخامس و العشرين من ذي القعدة، فيه دحيت الكعبة، و يوم الغدير فيه أقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أخاه عليّا عليه السّلام علما للناس و إماما من بعده» قلت: صدقت جعلت فداك لذلك قصدت، أشهد أنّك حجّة اللّه على خلقه [5].

مسألة: و يستحبّ صيام عرفة.

و قد اتّفق العلماء على أنّ صومه في الجملة مستحبّ.

روى الجمهور عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أنّه قال: «صيام يوم عرفة كفّارة سنة و السنة التي تليها» [6]. و في رواية أخرى: «يكفّر السنة الماضية و الباقية» [7].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه عن‌

[2] في التهذيب و الوسائل: وحك.

[3] صريا: قرية أسّسها الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام على ثلاثة أميال من المدينة. مناقب ابن شهرآشوب 4: 382.

[4] بعض النسخ: يا أبا إسحاق، كما في التهذيب.

[5] التهذيب 4: 305 الحديث 922، الوسائل 7: 324 الباب 14 من أبواب الصوم المندوب الحديث 3.

[6] صحيح مسلم 2: 818 الحديث 1162، مسند أحمد 5: 296، سنن البيهقيّ 4: 283، مجمع الزوائد 3: 190.

[7] صحيح مسلم 2: 819 الحديث 1162، مسند أحمد 5: 296، سنن البيهقيّ 4: 283.