العشاء فنزل قوله تعالى: تَخْتٰانُونَ أَنْفُسَكُمْ [1] [2].

مسألة: قيل السبب في تسمية رمضان أنّه كان يوافق زمان الحرّ مشتقّ من الرمضاء و هي الحجارة الحارّة؛

لأنّ الجاهليّة كانت تكبس في كلّ ثلاث سنين شهرا فيجعلون المحرّم صفرا حتّى لا تختلف شهورها في الحرّ و البرد، و ذلك هو النسي‌ء الذي حرّمه اللّه تعالى [3] عليهم، فكان رمضان يشتدّ فيه الحرّ و ربيع في زمان الربيع و جمادى في جمود الماء فلمّا حرّم اللّه النسي‌ء اختلفت الشهور في ذلك [4].

و روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أنّه إنّما سمّي رمضان؛ لأنّه يحرق الذنوب [5].

مسألة: و صوم شهر رمضان واجب بالنصّ و الإجماع،

قال اللّه تعالى: فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ [6].

و روى الجمهور عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أنّه قال: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلّا اللّه، و أنّ محمّدا رسول اللّه، و إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، و صوم شهر رمضان، و حجّ البيت» [7].

و جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لصوته دويّ لا يفقه ما يقول، فدنا‌

[1] البقرة [2] : 187.

[2] تفسير ابن عبّاس: 20، تفسير الدّرّ المنثور 1: 197، و ينظر: سنن أبي داود 2: 295 الحديث 2313، سنن البيهقيّ 4: 201، و فيهما: فاختان رجل، مكان: عمر بن الخطّاب.

[3] التوبة [9] : 37.

[4] التفسير الكبير 5: 83، تفسير القرطبي 2: 290- 291، لسان العرب 7: 161- 162.

[5] المغني 3: 5، كنز العمّال 8: 466 الحديث 23688، التفسير الكبير 5: 83. في الأخيرين: يرمض الذنوب، مكان: يحرق الذنوب.

[6] البقرة [2] : 185.

[7] صحيح البخاريّ 1: 9، صحيح مسلم 1: 45 الحديث 16، سنن الترمذيّ 5: 5 الحديث 2609، سنن النسائيّ 8: 107، مسند أحمد 2: 26، 120 و 143.