الفصل الأوّل: في ماهيّتها‌

الزكاة في اللغة: يقال بمعنيين: الزيادة و النموّ. و الثاني: التطهير [1]. يقال: زكا المال إذا نما [2]، و قال اللّه تعالى أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً [3] أي مطهّرة.

و في الشرع: عبارة عن حقّ يثبت [4] في المال بشرائط [5] يأتي ذكرها.

و قولنا: يثبت [6]، يتناول [7] الوجوب و الندب، و هو أولى من قول من قال: حقّ يجب في المال [8]، لأنّه يخرج منه الزكاة المندوبة.

إذا ثبت هذا فنقول: الوضع [9] الشرعيّ لمح فيه المعنى اللغويّ، لزيادة الثواب، و تطهير المال من حقّ المساكين، و تطهير المؤدّي من الإثم، و إذا أطلقت فهم منها المعنى الشرعيّ لا غير.

[2] ن، ش، غ و ف: نمى.

[3] الكهف [18] : 74.

[4] ح، ف، ق و غ: ثبت.

[5] خا، ح و ق: لشرائط.

[6] خا، ح، ق، غ و ف: ثبت.

[7] ح و ق: يناول، م: تناول.

[8] المعتبر 2: 485.

[9] ح، ق و خا: الترجيح.