عليه السلام [1].

الثاني: لو صلّى جماعة استحبّ أن يقف المأمومون [2] خلف الإمام و يتقدّمهم [3] الإمام،

و لو كان فيهم نساء وقفن آخر الصفوف، و لو كان فيهنّ حائض انفردت بارزة عنهم و عنهنّ.

الثالث: الصفّ الأخير في الصلاة على الجنائز أفضل من الصفّ الأوّل.

روى ذلك الشيخ عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «قال النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله: خير الصفوف في الصلاة المقدّم [4]، و خير الصفوف في الجنائز المؤخّر» قيل:

يا رسول اللّٰه [5] و لم؟ قال: «صار سترة لنساء» [6].

الرابع: ينبغي أن لا يتباعد عن الجنازة بل يقف قريبا منها،

و أن يصلّي جماعة.

و لو صلّيت فرادى جاز، كما صلّي على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله [7].

مسألة: و لو صلّى على جنازة فحضرت أخرى قبل الإتمام تخيّر في الإتمام على الأولى،

و استئناف الصلاة على الثانية، و في استئناف الصلاة عليهما معا، لأنّ مع كلّ واحد من هذين الأمرين تحصل الصلاة عليهما، و هو المطلوب.

و يؤيّده: ما رواه الشيخ في الصحيح عن عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى عليه السلام، قال: سألته عن قوم كبّروا على جنازة تكبيرة أو ثنتين، و وضعت معها أخرى كيف يصنعون؟ قال: «إن شاءوا تركوا الأولى حتّى يفرغوا من التكبير على الأخيرة، و إن‌

805 الباب 28 من أبواب صلاة الجنازة الحديث 1. في المصادر ما عدا التهذيب: عن اليسع بن عبد اللّٰه.

[2] خا، ح و ق: المأموم.

[3] ك و ح: و يقدّمهم.

[4] أكثر النسخ: المتقدّم.

[5] ح بزيادة: صلّى اللّٰه عليه و آله.

[6] التهذيب 3: 319 الحديث 991، الوسائل 2: 806 الباب 29 من أبواب صلاة الجنازة الحديث 1.

[7] ص، ف، ن و ق: عليه السلام.