فأنت وصيّ نبيّ؟ قال: «نعم» ثمَّ قال له: «اجلس، كيف سألت عن هذا؟» قال: إنّما [1] بنيت هذه الصومعة من أجل هذا الموضع و هو براثا، و قرأت [2] في الكتب المنزلة أنّه لا يصلّي في هذا الموضع بهذا [3] الجمع إلّا نبيّ أو وصيّ نبيّ، و قد جئت أسلم، فأسلم و خرج معنا إلى الكوفة، فقال له عليّ عليه السلام: «فمن صلّى هاهنا؟» قال: صلّى عيسى بن مريم و أمّه، فقال له عليّ عليه السلام: «فأخبرك [4] من صلّى هاهنا؟» قال: نعم، قال: «الخليل عليه السلام» [5].

و روى الشيخ و ابن يعقوب عن محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال:

«إنّ [6] بالكوفة مساجد ملعونة و مساجد مباركة، فأمّا المباركة فمسجد غنيّ، و اللّٰه إنّ قبلته لقاسطة، و إنّ طينته لطيّبة، و لقد وضعه رجل مؤمن، و لا تذهب الدّنيا حتّى تنفجر [7] عنده عينان و تكون عنده [8] جنّتان و أهله ملعونون و هو مسلوب منهم، و مسجد بني ظفر و هو مسجد السّهلة، و مسجد الحمراء، و مسجد جعفيّ و ليس هو مسجدهم اليوم، قال: درس، و أمّا المساجد الملعونة فمسجد ثقيف [9]،

[2] أكثر النسخ: قرأت.

[3] بعض النسخ و بعض المصادر: بذا.

[4] أكثر النسخ: فأفيدك، و في التهذيب: أ فأفيدك.

[5] الفقيه 1: 151 الحديث 699، التهذيب 3: 264 الحديث 747، الوسائل 3: 549 الباب 62 من أبواب أحكام المساجد الحديث 1.

[6] لا توجد في أكثر النسخ و التهذيب.

[7] ن: يتفجّر.

[8] في بعض النسخ و التهذيب: عليه.

[9] ثقيف بن منبّه بن بكر بن هوازن من عدنان جدّ جاهليّ، النسبة إليه: ثقفيّ، قيل: اسمه قسيّ. و ثقيف: حيّ من قيس. قال في المصباح المنير: و به سمّي حيّ من اليمن.

لسان العرب 9: 20 مادّة (ثقف)، المصباح المنير 83، الأعلام للزركليّ 2: 100.