الثاني: يستحبّ أن يسجد عقيب الصّلاة و يقول: شكرا للّٰه مائة مرّة، و يدعو بالدعاء المذكور في المصباح للشيخ، لرواية عمّار. و لأنّ فيه اعترافا بالنعمة.

الثالث: لو فاتت استحبّ [1] قضاؤها، عملا بعموم الأمر الدالّ على استحباب قضاء النوافل. و بما [2] رواه الشيخ عن عليّ بن الحسين العبديّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام:

«و إن فاتتك الرّكعتان و الدعاء قضيتها بعد ذلك» [3].

الرّابع: يستحبّ في هذا اليوم الصّيام، لما رواه الشيخ عن الحسن بن راشد، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام قال: قلت: فما لمن صامه؟ قال: «صيام ستّين شهرا» [4].

و يستحبّ فيه صلة الرحم و الإخوان، لرواية زياد بن محمّد [5] عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام [6].

و يستحبّ فيه زيارة أمير المؤمنين عليه السّلام.

و يستحبّ فيه الصدقة، و المعروف، و الاستكثار من الخير. و هو يوم عظيم ورد فيه أمور كثيرة من الفضائل.

مسألة: و صلاة ليلة النصف من شعبان مستحبّة.

و هي أربع ركعات يقرأ في كلّ ركعة «الحمد» مرّة، و «قل هو اللّٰه أحد» مائة مرّة، و يدعو بالدعاء المنقول. روى الشيخ‌

[2] غ: و لما.

[3] التهذيب 3: 143 الحديث 317، الوسائل 5: 224 الباب 3 من أبواب بقيّة الصلوات المندوبة الحديث 1. في التهذيب: قضيتهما.

[4] التهذيب 4: 305 الحديث 921، الوسائل 7: 323 الباب 14 من أبواب الصوم المندوب الحديث 2.

[5] زياد بن محمّد لم نقف على حاله في كتب الرّجال إلّا ما ذكره العلّامة الخوئيّ بعنوان: زياد بن محمّد بن سوقة، ثمَّ قال: و الصحيح: زياد بن سوقة.

معجم رجال الحديث 7: 316.

[6] مصباح المتهجّد: 679، الوسائل 7: 326 الباب 14 من أبواب الصوم المندوب الحديث 9.