المرأة، فقال: «ما بالها قتلت و هي لا تقاتل» [1].

احتجّوا: بعموم قوله تعالى: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ [2]. [3]‌

و ما رواه الجمهور عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أنّه قال: «اقتلوا شيوخ المشركين و استبقوا شرخهم» [4]. و الشرخ: هم الصبيان.

و قال ابن المنذر: لا أعرف حجّة في ترك قتل الشيوخ، يستثنى بها من عموم قوله تعالى: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ. و لأنّه كافر لا نفع في حياته، فيقتل، كالشابّ [5].

و الجواب عن الأوّل: أنّه مخصوص بالنساء و الصبيان إجماعا، فكذا الشيخ الهمّ؛ لأنّه في معناهما.

و عن الثاني: أنّ المراد بالشيوخ: الذين فيهم قوّة القتال أو معونة عليه برأي أو تدبير؛ جمعا بين الأحاديث.

و لأنّ حديثنا أخصّ لأنّه يتناول الشيخ الفاني، و حديثهم أعمّ؛ لأنّه يتناول الشيوخ مطلقا.

[2] التوبة [9] : 5.

[3] المهذّب للشيرازيّ 2: 299، الحاوي الكبير 14: 193، المغني 10: 533، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 392.

[4] سنن أبي داود 3: 54 الحديث 2670، سنن الترمذيّ 4: 145 الحديث 1583، مسند أحمد 5: 12 و 20، سنن البيهقيّ 9: 92، كنز العمّال 4: 381 الحديث 11009، المعجم الكبير للطبرانيّ 7: 217 الحديث 6901 و 6902، المصنّف لابن أبي شيبة 7: 657 الحديث 2. في بعض المصادر: و استحيوا، مكان: و استبقوا.

[5] المغني 10: 533، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 392.