و حقّك لقد كان في عامي هذه السنة ستّ عمر 201‌

و دعي عمرتك 75‌

و ذلك لأنّها زادت على النصف و قد مضت متعتها و لتستأنف بعد الحجّ 82‌

و ذلك مقام لا تدعو فيه حائض تستقبل القبلة ثمّ تدعو بدعاء الدم 43‌

و الصوم ثلاثة أيّام و الصدقة نصف صاع لكلّ مسكين 14‌

و عليهم الحجّ من قابل إن انصرفوا إلى بلادهم 62‌

و قد اعتمر الحسين عليه السلام في ذي الحجّة ثمّ راح يوم التروية إلى العراق 198‌

و كان في ولادتها بركة للنساء لمن ولد منهنّ أو طمث، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فاستثفرت و تمنطقت بمنطق و أحرمت 73‌

و كان معمّر بن عبد اللّه هو يرحّل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله 258‌

و كان الهدي الذي جاء به رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ... ستّا و ستّين و جاء عليّ ... أربعا و ثلاثين بدنة 256‌

و لا بأس أن يصلّي بين الظواهر، و هي الجوادّ جوادّ الطريق، و يكره أن يصلّي في الجوادّ 217‌

و لا تدخل المسجد، ثمّ تهلّ بالحجّ بغير صلاة 72‌

و لا عمل إلّا بنيّة 152‌

و لكن يبعث من قابل و ينسك أيضا 43‌

و لمّا كان في حجّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و هو يحلقه، قالت قريش: أي معمّر أذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في يدك و في يدك الموسى 258‌

و لو تركوا زيارة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لكان على الوالي أن يجبرهم على ذلك، فإن لم يكن لهم أموال، أنفق عليهم من بيت مال المسلمين 222‌

و ليس ينبغي لأحد أن يمنع الحاجّ شيئا من الدور و منازلها 213‌

و محلّه أن يبلغ الهدي محلّه، و محلّه منى يوم النحر إذا كان في الحجّ 47‌

و من أتاني زائرا وجبت له شفاعتي [و من وجبت له شفاعتي] وجبت له الجنّة 261‌