أبي جعفر عليه السلام في المتمتّع، قال: «عليه الهدي» فقلت: و ما الهدي؟ فقال:

«أفضله بدنة، و أوسطه بقرة، و أخسّه شاة» [1].

و لأنّ ما كان أكثر لحما كان أنفع للفقراء، و لذلك أجزأت البدنة مكان سبعة من الغنم.

مسألة: و لا يجزئ في الهدي إلّا الجذع من الضأن و الثنيّ من غيره‌

. و الجذع من الضأن هو الذي له ستّة أشهر، و ثنيّ المعز و البقر ما له سنة و دخل في الثانية، و ثنيّ الإبل ما له خمس سنين و دخل في السادسة. و به قال مالك [2]، و الليث [3]، و الشافعيّ [4]، و أحمد [5]، و إسحاق، و أبو ثور [6]، و أصحاب الرأي [7].

و قال ابن عمر، و الزهريّ: لا يجزئ إلّا الثنيّ من كلّ شي‌ء [8].

و قال عطاء، و الأوزاعيّ: يجزئ الجذع من الكلّ إلّا المعز [9].

«و أخفضه» مكان: «و أخسّه» و ج 10: 101 الباب 10 من أبواب الذبح الحديث 5، و فيه: «و آخره» مكان: «و أخسّه».

[2] بلغة السالك 1: 307، بداية المجتهد 1: 376، المدوّنة الكبرى 2: 69، شرح الزرقانيّ على موطّأ مالك 3: 73، إرشاد السالك: 67، المغني 3: 595، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 542.

[3] المغني 3: 595، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 542.

[4] الأمّ 2: 223، حلية العلماء 2: 372، المهذّب للشيرازيّ 1: 238، المجموع 8: 393 و 398، مغني المحتاج 4: 284، السراج الوهّاج: 562، المغني 3: 595، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 542.

[5] المغني 3: 595، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 542، الكافي لابن قدامة 1: 638، الإنصاف 4: 74، 75، زاد المستقنع: 35.

[6] المغني 3: 595، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 542.

[7] الهداية للمرغينانيّ 4: 75، شرح فتح القدير 8: 435، المبسوط للسرخسيّ 12: 10، بدائع الصنائع 5:

70، تحفة الفقهاء 3: 84، مجمع الأنهر 2: 519.

[8] المغني 3: 595، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 542، حلية العلماء 3: 372، المجموع 8: 394، بداية المجتهد 1: 376.

[9] المغني 3: 595، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 542، حلية العلماء 3: 372، المجموع 8: 394.