قال: «إنّا لا نتّقي أحدا في التمتّع بالعمرة إلى الحجّ، و اجتناب المسكر، و المسح على الخفّين» معناه: إنّا لا نمسح [1].

و عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لي: «يا أبا محمّد، كان عندي رهط من أهل البصرة فسألوني عن الحجّ، فأخبرتهم بما صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و بما أمر به، فقالوا لي: إنّ عمر قد أفرد الحجّ، فقلت لهم: «إنّ هذا رأي رآه عمر، و ليس رأي عمر كما صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله» [2].

و في الصحيح عن معاوية بن عمّار، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: «ما نعلم حجّا للّه غير المتعة، إنّا إذا لقينا ربّنا قلنا: ربّنا عملنا بكتابك و سنّة نبيّك، و يقول القوم: عملنا برأينا، فيجعلنا اللّه و إيّاهم حيث يشاء» [3].

و في الحسن عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «من حجّ فليتمتّع، إنّا لا نعدل بكتاب اللّه و سنّة نبيّه صلّى اللّه عليه و آله» [4].

و عن صفوان الجمّال، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «من لم يكن معه هدي، و أفرد رغبة عن المتعة فقد رغب عن دين اللّه» [5].

و الأخبار كثيرة متواترة معلومة من مذهب الأئمّة عليهم السّلام وجوب التمتّع،

[2] التهذيب 5: 26 الحديث 78، الاستبصار 2: 151 الحديث 496، الوسائل 8: 173 الباب 3 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 6.

[3] التهذيب 5: 27 الحديث 81، الاستبصار 2: 152 الحديث 499، الوسائل 8: 175 الباب 3 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 13.

[4] التهذيب 5: 27 الحديث 82، الاستبصار 2: 152 الحديث 500، الوسائل 8: 175 الباب 3 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 14.

[5] التهذيب 5: 27 الحديث 83، الاستبصار 2: 152 الحديث 501، الوسائل 8: 175 الباب 3 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 15.