بن صالح بن حيّ [1]، حكاه الطّحاويّ [2]، [3]، و روي التّقدير بالقلّتين [4].

و ذهب الشّافعيّ و أحمد إلى التّقدير بالقلّتين [5].

و قال أبو حنيفة: إن كان الماء يصل بعضه إلى بعض نجس بحصول النّجاسة فيه، و إلّا فلا [6]. و فسّره أبو يوسف [7]، [8]، و الطّحاويّ بحركة أحد الجانبين عند حركة الآخر‌

تذكرة الحفّاظ 1: 216، شذرات الذّهب 1: 262، لسان الميزان 7: 196.

[2] هو: أبو جعفر أحمد بن محمّد بن سلامة الأزديّ الحجريّ المصريّ الطّحاويّ، شيخ الحنفيّة، روى عن هارون بن سعيد الأيلي و عبد الغني بن رفاعة و طائفة من أصحاب ابن عيينة، و روى عنه أحمد بن القاسم الخشّاب و الطّبراني، له تصانيف كثيرة. ولد سنة 237 ه‌ و مات سنة 321 ه‌.

تذكرة الحفّاظ 3: 808، شذرات الذّهب 2: 288، وفيات الأعيان 1: 71.

[3] لم نعثر على حكاية الطّحاوي في المصادر المتوفّرة لدينا، و نقل السيّد المرتضى في الانتصار: 8 هذا القول من كتاب الطّحاويّ الموسوم ب‌ «اختلاف الفقهاء».

[4] التّهذيب 1: 415 حديث 1309، الاستبصار 1: 7 حديث 6، الوسائل 1: 123 الباب 10 من أبواب الماء المضاف حديث 8.

[5] الام 1: 4، المجموع 1: 112، مغني المحتاج 1: 21، فتح الوهّاب 1: 4، سنن التّرمذي 1: 98، التّفسير الكبير 24: 94، تفسير القرطبي 13: 42، المحلّي 1: 150، أحكام القرآن لابن العربي 3: 1420، أحكام القرآن للجصّاص 5: 205، بداية المجتهد 1: 24، المغني 1: 55 و 52، شرح فتح القدير 1: 65، المبسوط للسّرخسي 1: 71، الإنصاف 1: 66، الكافي لابن قدامة 1: 9.

[6] فرّق أبو حنيفة بين القليل و الكثير بالخلوص و عدمه، و اختلف أصحابه في تفسيره، فقال بعضهم بوصول البعض إلى البعض و بعضهم بالتّحريك. انظر:

بدائع الصّنائع 1: 71، شرح فتح القدير 1: 70، المبسوط للسّرخسي 1: 70، عمدة القارئ 3: 159، بداية المجتهد 1: 24.

[7] هو: يعقوب بن إبراهيم الأنصاريّ الكوفي صاحب أبي حنيفة قاضي القضاة، و هو أوّل من دعي بذلك، ولي القضاء للمهدي و ابنيه، روى عن الأعمش و هشام بن عروة و أبي إسحاق الشّيباني و عطاء بن السّائب، و روى عنه محمّد بن الحسن الفقيه و أحمد بن حنبل و بشر بن الوليد و غيرهم.

تذكرة الحفّاظ 1: 292، شذرات الذّهب 1: 298، لسان الميزان 6: 300، وفيات الأعيان 6: 378.

[8] شرح فتح القدير 1: 70، بدائع الصّنائع 1: 72، الهداية للمرغيناني 1: 19، عمدة القارئ 3: 159.