و عن محمد بن الفضيل، عن الرضا- عليه السلام- قال: شهر رمضان شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من التمام و النقصان، فصوموا للرؤية و أفطروا للرؤية [1].

احتجوا بما رواه حذيفة بن منصور، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- قال:

شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص أبدا [2].

و الجواب: انّه خبر واحد رواه حذيفة بن منصور.

قال الشيخ: و لم يوجد في شي‌ء من الأصول، و انّما روي في الشواذ من الأخبار. و كتاب حذيفة عري منه، و الكتاب معروف مشهور، ثمَّ انّ حذيفة تارة رواه عن معاذ بن كثير، عن الصادق- عليه السلام. و تارة رواه عن الصادق- عليه السلام- بلا واسطة. و تارة يفتي به من قبل نفسه و لا يسنده الى غيره، و مع ذلك فهو خبر واحد يعارض القرآن و الأخبار المتواترة [3].

و أيضا فإن «أبدا» يحتمل أن يكون جهة للقضية، و ان يكون جزء من المحمول احتمالا على السوية، و على التقدير الثاني لا حجة فيه. ثمَّ أطنب الشيخ- رحمه اللّه- في وجه الخلاص عنه بما لا نطول بذكره ها هنا.

مسألة: قال ابن أبي عقيل [4]: يجب أن يقال عند رؤية الهلال من رمضان:

الحمد للّه الذي خلقني و خلقك و قدّر منازلك و جعلك مواقيت للناس، اللهم أهله علينا إهلالا مباركا، اللهم ادخله علينا بالسلامة‌

[2] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 168 ح 479. وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 26 ج 7 ص 195.

[3] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 169- 170 ذيل الحديث 482.

[4] لم نعثر على كتابه.