و قال أبو جعفر بن بابويه- عقيب الحديث الذي رواه أبو حمزة الثمالي في المسألة السابقة حيث قدّم التكبير-: و قد روي أنّ ترتيب التسبيح سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر. فبأيّ الحديثين أخذ المصلّي فهو مصيب و جائز [1].

لنا: انّه أشهر بين الأصحاب، و ما رواه بسطام في الصحيح ثمَّ تقول:

خمس عشرة مرة و أنت قائم سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر [2].

احتج بورود الخبرين و هو يدلّ على التخيير.

و الجواب: أحدهما أشهر في العمل فتعيّن، و لأنّ التسبيح تنزيه و تقديس للّه تعالى عن اتصافه بما يستحيل عليه، و التكبير تعظيم له تعالى بوصفه بأنّه أكبر من كلّ شي‌ء و أعظم، و وجوب اعتقاد استحالة ما يستحيل عليه تعالى آكد من وجوب اعتقاد إثبات ما ثبت له، فكان تقديم التسبيح أولى.

مسألة: المشهور أنّه يستحب العشر بعد السجدة الثانية قبل القيام إلى الركعة الثانية‌

، و كذا في الثالثة قبل القيام إلى الرابعة، ذهب إليه الشيخان [3]، و السيد المرتضى [4]، و ابنا بابويه [1] و أبو الصلاح [6]، و ابن البراج [7]، و سلّار [8].

[2] تهذيب الأحكام: ج 1 ص 186 ح 420. وسائل الشيعة: ب 1 من أبواب صلاة جعفر قطعة من ح 3 ج 5 ص 195.

[3] المقنعة: ص 169. المبسوط: ج 1 ص 132.

[4] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص 44.

[6] الكافي في الفقه: ص 161.

[7] المهذب: ج 1 ص 149.

[8] المراسم: ص 85.