التحميد ثمَّ التسبيح، ذكره الشيخ في النهاية [1] و المبسوط [2]، و المفيد في المقنعة [3]، و سلار [4]، و ابن البرّاج [5]، و ابن إدريس [6].

و قال علي بن بابويه [1]: و سبّح [2] تسبيح فاطمة الزهراء- عليها السلام- و هو أربع و ثلاثون تكبيرة، و ثلاث و ثلاثون تسبيحة، و ثلاث و ثلاثون تحميده، و هو يشعر بتقديم التسبيح على التحميد، و كذا قال ابنه أبو جعفر [9]، و ابن الجنيد [3]، و الشيخ في الاقتصاد [11].

لنا: ما رواه محمد بن عذافر قال: دخلت مع أبي على أبي عبد اللّه- عليه السلام- فسأله عن تسبيح فاطمة- عليها السلام-؟ فقال: اللّه أكبر حتى أحصى أربعا و ثلاثين مرّة [4]، ثمَّ قال: الحمد للّه حتى بلغ سبعا و ستين، ثمَّ قال:

سبحان اللّه حتى بلغ مائة يحصيها بيده جملة واحدة [13].

و عن أبي بصير، عن الصادق- عليه السلام- قال تبدأ بالتكبير أربعا‌

[2] في المطبوع و م [1] : و تسبّح.

[3] لا يوجد كتابه لدينا.

[4] في المطبوع و م [2] : تكبيرة.

[2] المبسوط: ج 1 ص 117.

[3] المقنعة: ص 110.

[4] المراسم: ص 73.

[5] المهذب: ج 1 ص 96.

[6] السرائر: ج 1 ص 233.

[9] الهداية (الجوامع الفقهية): ص 52.

[11] الاقتصاد: ص 264.

[13] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 105 ح 400. وسائل الشيعة: ب 10 من أبواب التعقيب ح 1 ج 4 ص 1024.