أحمد بن طاوس رضي اللّه عنهم، عن يحيى بن محمّد بن الفرج السوراوي، عن الحسين بن رطبة، عن المفيد أبي علي، عن والده أبي جعفر الطوسي، عن السيد المرتضى رحمه اللّه.

و عن والدي رحمه اللّه و الشيخ أبي القاسم جعفر بن سعيد و جمال الدين أحمد بن طاوس رضي اللّه عنهم جميعا، عن السيد فخار بن معد بن فخار الموسوي، عن الفقيه شاذان بن جبرئيل القمي، عن السيد أحمد بن محمّد الموسوي، عن ابن قدامة، عن الشريف المرتضى قدس اللّه روحه.

و أمّا الكافي فرويت أحاديثه المذكورة المتصلة عليهم السلام:

عن والدي رحمه اللّه و الشيخ أبي القاسم جعفر بن سعيد و جمال الدين أحمد بن طاوس و غيرهم، بإسنادهم المذكور إلى الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان، عن أبي القاسم جعفر بن قولويه، عن محمّد بن يعقوب الكليني، عن رجاله المذكورة فيه في كلّ حديث، عن الأئمة عليه السلام [1].

العلماء في عصره:

بعد ما توفّي الرسول الأعظم صلى اللّه عليه و آله و تركت الأمّة وصيته في التمسك بأهل بيته و الانقياد إليهم، و بدأ الانحراف الكبير، و غصبت الخلافة من أهلها، و سقطت بيد أناس كان هدفهم تسيير الدين على ما تشتهيه أنفسهم.

كان أئمّة الحقّ و شيعتهم في أكثر الأعصار مختفين في زاوية التقيّة، متوقعين من ملوك أعصارهم نزول البليّة، إلّا في بعض الأزمنة القليلة التي أتيحت لهم الفرصة لبث علومهم و نشرها.

و من تلك الأزمنة زمن العلّامة الحلّي، فاستطاع العلماء أن يأخذوا حريّتهم لنشر المعارف و ترويجها، و ذلك لوجود السلطان محمّد خدابنده، فالتاريخ يحدّثنا عن‌