المجانين، و الصبيان، و إنفاذ الاحكام و تعريف الضّالة، و اقامة الحدود و إنشاد الشعر و رفع الصوت، و الدخول مع رائحة الثوم و البصل و شبهه، و التنعل قائما بل قاعدا.

و يحرم الزخرفة، و نقشها بالذهب أو بشي‌ء من الصور، و بيع آلتها، و اتخاذها أو بعضها في ملك أو طريق، و اتخاذ البيع و الكنائس فيها. و إدخال النجاسة إليها، و إزالتها فيها، و الدفن فيها و يجوز نقض المستهدم منها، و يستحبّ اعادته و يجوز استعمال آلته في غيره من المساجد. و يجوز نقض البيع و الكنائس مع اندراس أهلها أو إذا كانت في دار الحرب و يبنى مساجد حينئذ. و من اتخذ في منزله مسجدا لنفسه و اهله جاز له توسيعه و تضييقه و تغييره و لا تثبت له الحرمة و لم يخرج عن ملكه ما لم يجعله وقفا فلا يختصّ به حينئذ، و يجوز بناء المساجد على بئر الغائط إذا طمّت و انقطعت رائحته.

[المطلب الثالث فيما يسجد عليه]

المطلب الثالث فيما يسجد عليه و انما يصح على الأرض أو النّابت منها غير المأكول عادة و لا الملبوس إذا لم يخرج بالاستحالة عنها، فلا يجوز السجود على الجلود و الصّوف و الشعر و المعادن، كالعقيق و الذهب و الملح و القير اختيارا و لا معتاد الأكل كالفاكهة و النبات، و لا على الوحل لعدم تمكّن الجبهة فإن اضطرّ أومأ، و لا على بدنه الّا مع الحر و لا ثوب معه،