يكن له أهل فاضلا عن حاجته من المسكن و عبد الخدمة و ثياب البذلة و التجمل و نفقة عياله إلى الإياب‌

[اما الراحلة]

(و اما) الراحلة فيعتبر في حق من يفتقر الى قطع المسافة و ان قصرت عن مسافة القصر، و يشترط راحلة مثله و ان قدر على المشي و المحمل ان افتقر اليه أو شق محمل مع شريك، و لو فقد أو تعذر الشريك سقط ان تعذر الركوب بدونه، و لو لم يجد الزاد و الراحلة و أمكنه الشراء وجب و ان زاد عن ثمن المثل على رأى (1)، و لو منع من دينه و ليس غيره فعاجز و الا فقادر، و المديون يجب عليه الحج‌

قال دام ظله: و لو لم يجد الزاد و الراحلة و أمكنه الشراء وجب و ان زاد عن ثمن المثل على راى.

[1] أقول: ذهب الشيخ في المبسوط الى عدم الوجوب لانه لو خاف على ماله التلف لم يجب حفظا للمال فكذا هنا، و ليس بجيد لكون العوض ثمة على الآدمي و هو منقطع و هيهنا الثواب على اللّه تعالى و هو دائم و قد تقدم في التيمم مثله و الحق اختيار‌