نام کتاب : المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 1 صفحه : 134
صليت بنا ركعتين، فكلمتهم و كلموني، فقالوا: أما نحن فنعيد، فقلت:
لكنني لا أعيد، و أتى بركعة فأتممت بركعة ثمَّ سرنا، فأتيت أبا عبد اللّه عليه
السّلام فذكرت له الذي كان من أمرنا، فقال لي: أنت كنت أصوب منهم، انما يعيد من لا
يدري ما صلى.
مسألة-
144-: النفخ في الصلاة ان كان بحرف واحد لا تبطل الصلاة، و كذلك التأوه و
الأنين. و ان كان بحرفين يبطلها، لان ذلك كلام و لا يتعلق بالصلاة على جهة العمد،
و قد تقدم أن ذلك يفسد الصلاة. و أما الحرف، فلا دليل على أنه يبطل الصلاة، و به
قال (- ش-).
و قال (-
ح-): النفخ يبطلها و ان كان بحرف واحد، و أما التأوه و هو أن يقول آه فيأتي
بحرفين، نظرت فان كان خوفا من اللّه تعالى مثل أن ذكر النار و العقاب لم يبطلها، و
ان كان لا لم يجده في نفسه بطلت صلاته.
ترك القراءة ناسيا
مسألة-
145- (- «ج»-): من ترك القراءة ناسيا حتى ركع مضى في صلاته و لم يكن عليه
شيء، و به قال (- ش-) في القديم. و قال في الجديد: لا يسقط بالنسيان فان ذكر قبل
الركوع قرء، و ان لم يذكر الا بعد الركوع أعاد الصلاة.
الحدث في الصلاة
مسألة-
146-: من سبقه الحدث من بول أو ريح، فلأصحابنا فيه روايتان:
إحداهما و
هو الأحوط أنه تبطل الصلاة، و به قال (- ش-) في الجديد، قال: و يتوضأ و يستأنف
الصلاة، و به قال النخعي و المسور بن مخرمة [1]، و ابن سيرين، و الحسن بن صالح بن
حي. و الثانية [2]: أنه يعيد الوضوء و يبني، و به قال (- ك-) و (- ح-) و (- ش-) في
القديم.
و قال (-
ح-): ان كان الحدث الذي سبقه منيا بطلت صلاته، و ان كان دما فان كان
[1]
د: و ابن المسور بن مخرمة.
[2] م، د:
و الرواية الأخرى.
نام کتاب : المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 1 صفحه : 134