ما لم تكن قد سبقت نجاسته

و الرّبّ إن تشبّهت رائحته

بمسكر فذاك لا يصير

و إن غلى بنفسه العصير

أو كان ذاك الغلي بالنيران

إلّا إذا ما ذهب الثّلثان

و جاز للمضطرّ غير الباغي

أي خارج على الامام طاغي

و العادي و هو قاطع للطّرق

من الذي حرّم حفظ الرّمق

و سنّ من قبل الطّعام الغسل

لليد مع تسمية و الأكل

بيده اليمنى و غسل بعد

كذلك استلقاؤه و الحمد

و جعله لرجله اليمنى على

يساره و حرّموا أن يأكلا

شيئا على مائدة للمسكر

و كثرة قاضية بالضّرر