[المقصد الثالث في الشجاج و الجراح]

المقصد الثالث في الشجاج و الجراح: (1) و الشجاج ثمان: الحارصة، و الدامية، و المتلاحمة، و السمحاق و الموضحة، و الهاشمة، و المنقلة، و المأمومة، و الجائفة.

فالحارصة هي التي تقشر الجلد، و فيها بعير، و هل هي الدامية قال الشيخ: نعم، و الأكثرون على خلافه، (2) فهي إذن التي تأخذ في اللحم يسيرا و فيها بعيران.

(الثالثة) ذكر العلامة في القواعد ان دام الى الليل فالدية و الى الظهر فالنصف و الى ضحوة فالثلث، و لم نقف على رواية تدل على النصف فهو أعلم بما قال.

(الرابعة) لو دام الى الليل فزائدا أو الى الظهر فزائدا بحيث لا يدوم الى الليل أو الى الضحوة فزائدا بحيث لا يدوم الى الظهر احتمل الحكومة، و الاولى نسبة ذلك الزائد الى ما تقدم عليه و وجوب نسبته من دية ذلك.

قوله: في الشجاج و الجراح‌

[1] قد يفرق بينهما بأن الشجة ما كان في الرأس و الجرح ما يعم الرأس و البدن.

قوله: و هل هي الدامية؟ قال الشيخ نعم و الأكثرون على خلافه‌

[2] و يؤيد قول الأكثرين- و هم المفيد و السيد و سلار- ما رواه الشيخ في التهذيب بإسناده إلى منصور بن حازم عن الصادق عليه السلام في الحرصة شبه الخدش بعير و في الدامية بعيران [1]. و هو نص في المغايرة.

و كذا قال أكثر أهل اللغة، فإنها من حرص القصار الثوب إذا شقه، و المدعى هنا كذلك.