(1) قاعدۀ الإجارة أحد معايش العباد‌

قاعدۀ «الاجارة احد معايش العباد» از جمله قواعد فقهيه است كه در آن مباحثى به شرح ذيل وجود دارد.

مشروعيت اجاره‌

اين قاعده از معاوضات است، در دين و شريعت اسلامى ثابت است و شرعا بر آن آثارى مترتب مى‌شود. از جمله اينكه اگر اجاره با شرايط صحيح واقع شود مستأجر مالك منافع عين مستأجره مى‌شود و موجر، مالك عمل اجير مى‌گردد.

دلايل اثبات و مشروعيت قاعده‌

الف) آيات و روايات‌

آيۀ اول:

قٰالَتْ إِحْدٰاهُمٰا يٰا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ. قٰالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰاتَيْنِ عَلىٰ أَنْ‌