المفتاح الثامن عشر في إثبات الحشر الجسماني و بعث الأبدان و ما وعده الشارع و أوعد عليه من القبر و الكتاب و الميزان و الجنة و النار و غير ذلك و فيه مشاهد

المشهد الأول في إثبات النشأة الثانية للأبدان إثباتها على نمط البرهان يستدعي أصولا

الأصل الأول أن تقوم حقيقة كل شي‌ء طبيعي و ماهيته بصورته و مبدأ فصله الأخير لا بمبادي أجناسه و فصوله العالية و المتوسطة إن كانت فإنها بمنزلة اللوازم و كذا وجود كل مركب طبيعي بصورته الكمالية و إنما الحاجة إلى المادة الحاملة لصورته لأجل قصور وجوده عن التفرد بذاته دون الافتقار إلى حامل يحمله أو يحمل عوارضه فإن مادة الشي‌ء هو القوة الحاملة لحقيقة ذاته أي وجوده و نسبتها إلى الصورة نسبة النقص إلى التمام و أن المادة و ما يجري مجراها إنما هي معتبرة في الشي‌ء المادي على وجه الإبهام فإن أعضاء الشخص و بدنه أبدا في التحول و التبدل بالحرارة المستولية عليها من نار الطبيعة و الشخص هو هو بعينه من أول الصبى إلى آخر العمر نفسا و بدنا إذ هذية البدن من حيث هو بدن إنما هي بالنفس المتعلقة بها التي هي صورة تمامية البدن كذا هذية أعضائه كهذه اليد و هذه الإصبع‌