الفصل الخامس‌ [1] فصل فى مناقضة أصحاب المحبة و الغلبة، و القائلين إن الكون و الفساد بأجزاء غير الأجزاء الغير المتجزئة من السطح و اجتماعها [2] و افتراقها [3]

و أما مذهب صاحب‌ [4] القول بالمحبة [5] و الغلبة فالحق ينقضه بما يشاهد من استحالة العناصر بعضها إلى بعض، و هو نفسه ينقض قوله؛ إذ يرى أن للمحبة [6] سلطانا عليها يجمعها إلى طبيعة واحدة؛ فلا تكون‌ [7] نارا و لا هواء و لا ماء، و لا أرضا. ثم إذا عادت الغلبة متسلطة فرقت، فأحدثت‌ [8] العناصر فتكون صور هذه العناصر من شأنها أن تنسلخ‌ [9] عنها باستيلاء المحبة.

ثم يجب أن تكون، [10] على مذهبه، الألوان لا أكثر من أربعة؛ لأنها تكون بعدد العناصر. و كذلك الطعوم، و كذلك سائر القوى النباتية و الحيوانية. [11] و أما مذهب‌ [12] من يرى أن عنصرا واحدا، يوجب‌ [13] الاستحالة بالفعل و الانفعال، و لا يوجب كونا، فقد يبطل بما نتحققه‌ [14] من أن اليابس وحده لا يتكون منه الكائنات‌

[1] - م، ط: الفصل الخامس- العنوان الذي اخترناه هو ما جاء فى بخ.

[2] م: بافتراق الأجزاء غير المتجزئة و السطوح و اجتماعها

[3] م: و افتراقها و فى ط: هو مثل عنوان «م» مع «الغير المتجزئة» أو السطوح و فى د: مناقضة أصحاب المحبة و الغلبة و القائلين إن الكون و الفساد فافتراق الأجزاء الغير متجزئة أو السطح و اجتماعها

[4] أصحاب بخ‌

[5] م: و المحبة

[6] سا، د: المحبة.

[7] م، ط: فلا يكون‌

[8] م: و احدثت، و فر «د» و أحدث‌

[9] م، ط: ينسلخ.

[10] ط: يكون‌

[11] م:- و الحيوانية

[12] سا:- مذهب‌

[13] بخ: يوجب، و بقية النسخ:

فيوجب‌

[14] ط: يحققه‌